RANDONNEE, CIRCUIT DE COMIAC ( Lot - 46)

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Dans nos campagnes reculées, on croyait aux fées et aux sorcières. Celles-ci ne sont autres choses que les fées des Gaulois.

Les récits relatifs à des génies femmes ayant une sorte de puissance diabolique occupent une très grande place. De génération en génération, la croyance veut que des génies secourables ou malfaisants président à tous les actes de la vie.

Des fées approchent des berceaux, armées d'une baguette magique, et donnent à l'enfant d'heureuses qualités ou lui jettent un mauvais sort.

Elles se présentent dans une brillante jeunesse ou une vieillesse difforme. Elles dansent parfois à la clarté de la lune sous la forme de vieilles femmes, se mêlent en certains cas à la tempête ; elles volent aussi sur les nuages…

Comiac, une des cinq communes du canton de Sousceyrac, avec ses quelque 40 hameaux, est installée à une altitude moyenne de 500 mètres. La sculpture dite du Dieu au Maillet, trouvée en remploi dans le portail du presbytère aujourd'hui détruit (cf. plus bas le chapitre Lieux et Monuments) atteste une occupation gauloise. Le cimetière dit mérovingien, s'il était attesté, aurait été créé entre le V^e siècle et le VIII^e siècle. Le hameau de Candes, qui domine la Cère, plonge avec son église ses racines dans le XI^e siècle.

En 1215, le futur Louis VIII compte parmi ses chevaliers Jean de Grenier, seigneur de Laborie et de Comiac. En 1304, Gilbert de Vayrac accorde aux habitants du bourg et de quelques hameaux « leurs franchises, libertés et coutumes définitives ». En 1377, le château de Comiac tombe aux mains des Anglais (guerre de Cent Ans). Ce château est alors présenté comme le plus considérable du Haut Quercy. En 1569, les guerres de Religion…

Cette église est située pour la première fois au XIV^e siècle, mais elle est sûrement antérieure à cette date, car on peut observer des éléments romans restés en état. Pendant les guerres de Religion, l'église a été détruite par les protestants, elle fut reconstruite peu de temps après sur le même emplacement en réutilisant les vestiges romans. Au XIX^e siècle, l'église est agrandie, le clocher-porche est construit et la nef est rehaussée. Un dessin de l'abbé Gouzou représente l'église au XVII^e siècle.

• La cloche de 1794, la plus petite et la plus âgée, à cause de grandes fêlures, a été remplacée en 2002. Elle se nomme Marie-Thérèse.
• La cloche de 1895, la plus grande, fut bénie par l'abbé Lacam, elle se nomme Anne.
• La cloche de 1920, la moyenne, est ornée d'une belle guirlande en relief, elle se nomme Marie.