LES MYSTERES DE L'ÎLE DE PÂQUES

Alors qu'elles sont connues pour n'avoir qu'une grosse tête, ces statues recèlent visiblement de nombreux secrets puisque plus de la moitié de leur taille est enfouie sous terre et révèle l’existence d’un corps et de mains.

Si l'on attribue au couple Routledge la découverte des parties enterrées des statues de l’île de Pâques, un groupe de recherches, privé, a récemment excavé une des statues pour y découvrir de nombreuses écritures sur le corps.

Située dans l’océan Pacifique, cette île volcanique a été découverte par le navigateur néerlandais Jakob Roggeveen, le jour de Pâques de l’an 1722, elle est devenue ensuite possession chilienne en 1888.

Si de nombreux mystères entourent l’île de Pâques, la découverte de ces écritures enfouies sous terre risquent de relancer de nombreux débats.

En effet, si les scientifiques sont presque tous d’accord pour dire que c’est à la suite d’un écocide (destruction systématique d'un milieu naturel, de la flore, de la faune) que la population (environ 4000) de l’île a disparu, qu’en est-il de ces géants de pierre enfouis sous terre ?

On estime que les premiers habitants de Rapa Nui arrivèrent de l’archipel des Marquises au VIe siècle, et que pendant plus de mille ans, ils n’ont eu aucun contact avec l’extérieur, jusqu’à l’arrivée du navigateur néerlandais Jakob Roggeveen, qui la baptisa ainsi du fait qu’il y débarqua le jour de Pâques, le 5 avril 1722. L’île comptait alors près de 4 000 habitants. Elle fut annexée par l’Espagne en 1770 et devint possession chilienne en 1888.

La plupart des 900 moaïs sur l’île proviendraient des flancs du volcan Rano Raraku. Dans ce lieu unique, des centaines de sculpteurs ont dû travailler entre 1000 et 1680 afin de produire ces énormes statues de pierre volcanique, les Moaïs, aujourd’hui connues dans le monde entier. Aujourd’hui, le visiteur qui parcourt les pentes extérieures et intérieures du Rano Raraku peut voir des dizaines de ces œuvres imposantes, qui pour la plupart, ont le corps enterré.

Leurs conclusions concordent avec un scénario qui considère les indigènes de l'île polynésienne comme des ingénieurs doués travaillant avec le peu qu'ils avaient sous la main, et non comme les victimes d'une catastrophe environnementale dont ils seraient la cause.

"Beaucoup de ce que les gens croient savoir au sujet de l'île se révèle être faux," explique Lipo Carl, archéologue à la California State University à Long Beach.

Lipo et l'anthropologue Terry Hunt, de l'Université d'Hawaï, ont exposé leur cas dans un livre intitulé "The Statues that Walked: Unraveling the Mystery of Easter Island".

Il s'agit d'un véritable contrepoids au scénario peignant une sombre saga dans l'île de Pâques ; scénario détaillé dans le livre mieux connu "Collapse: How Societies Choose to Fail or Succeed" (Effondrement : Comment les sociétés décident de disparaitre ou de survivre), par l'auteur scientifique Jared diamond de l'UCLA.